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“草民”的说法从何而来？学习方法网小编为大家整理了小学语文文学常识：“草民”的由来 　　 　　时常在影视剧中见到“草民”这个称呼，略知其意，而不知其所源。平时也知道平民有很多称呼，但“草民”却并无确切的解释。于是百度：古代无官职者在皇帝或官员面前的自称，表示卑贱意。草野之民，平民。 　　 　　360百科解：“草民”一词的词源就在孔子。见“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃”——语出《论语》。其义是说，“小人”就像草，“君子之德”的“风”吹来，他们一定就会顺着倒下去，不能直起来。但这并非“草民”称呼的由来，到底为什么平民被称为草民呢？ 　　 　　我今日学习，发现一种说法，“草民”源于周礼。 　　 　　周朝以礼治国，形成了一套严密的礼仪制度。礼仪制度同时也是森严的等级制度，把人分成等级，尊卑有序，上下有别。西周春秋时代所讲究的“礼”，是贵族根据原始社会末期父系氏族制阶段的风俗习惯加以发展和改造，用作统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段。目的在于维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权，具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用。 　　 　　“礼”的本质是差异，用来显示社会中各等级之间的差异，也就是说，贵与贱，尊与卑，长与幼，亲与疏之间必须遵守各自的行为规范，绝对不可以混淆。这样就形成了君臣，父子，兄弟，夫妇之间的上下尊卑关系。当时许多经济和政治上的典章制度，常常贯串在各种礼的举行中，依靠各种礼的举行来加以确立和维护。比如：乐队，周天子的乐队六十四人，国君的乐队只能是三十二人，诸侯国大臣的乐队只能十六人……周天子的朝服可以有火焰纹，诸侯国国君的朝服带游龙文，大臣的朝服只能带黑白文。祭祀，周礼规定，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。 　　 　　“草民”源于周礼中的丧葬礼。周代的棺椁制度有着明确的规定：“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”。至于平民那只能用普通棺材了，不能僭越。甚至连称呼都不一样：天子死了叫崩，诸侯死了叫薨，大夫死了叫不禄，士死了叫卒，平民死了才叫做死。等级森严，尊卑有别。 　　 　　看看“草民”的缘由-----《礼记》记载：“尊者丘高而树多，卑者封下而树少。天子坟高三刃，树以松；诸侯半之，树以柏；大夫八尺，树以栾；士四尺，树以槐；庶人无坟，树以杨柳。” 　　 　　神马意思呢？就是天子坟高两丈四尺，坟头栽松树；诸侯坟高一丈二尺，坟头栽柏树；大夫坟高八尺，坟头栽栾树；士坟高四尺，坟头栽槐树；平民呢，不能立坟头，栽杨柳。平民死了之后，简单地棺材埋掉，不能有坟头，一片平地，任由地面杂草丛生。故此，平民称为“草民”。 　　 　　这个解释也只是一种看法，只是觉得从周礼来看，最能表现草民的地位之低。 　　 　　今天小编就和大家分享到这，希望这篇文章对大家有用，更多内容请关注学习方法网。

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