更新时间：2023-10-27 来源：辽宁 点击：
2023-11-27
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2023-11-21
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天津高考作文题
2012天津高考满分作文精选
不仅是亲情，友情值得我们去感受，去感恩，这是一个平民英雄辈出的时代，是一个人人都可以奉献爱的时代。社会上大大小小的爱心人士层出不穷，他们的义举、壮举同样能让我们为之动容。“最美司机”“最美女教师”他们关键时刻的抉择，他们在危难时刻迸发出的美丽举动，不仅是人性的真实体现，更是爱的完美诠释。对待这样的爱，我们要敬仰，要感恩，没有谁必须为谁交出生命，这样壮大的爱是我们所不能承受的，所以我们要学会感受，感受那生命垂危时想的不是自己的伟大心理，感恩那危险来临是想的都是别人的伟大行为。
我们需要爱去灌溉我们那干涸的心灵，我们需要爱来抚慰我们那布满创伤的心灵，所以我们要学会感受身边的爱，哪怕是一句小小的`问候，一杯热气腾腾的开水，那都是满满的爱。我们要学会感恩爱，不要把人间最美的爱忽略掉，否则你会后悔没有抓住最简单的幸福。
20天津高考满分作文：拒绝平庸
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”;他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者，必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。
是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌?
我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?
拒绝平庸，世界有你而精彩。
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江西高考满分作文：找回童年
20浙江高考作文
年福建高考作文
船主请一个修船工人来给自己的小船刷油漆。这个工人刷油漆的时候，发现这条小船的船底出了一个小洞，就顺手给修补上了。刷完油漆后，他从船主那儿领到工钱就离开了。
第二天，船主一大清早就跑到这个修船工人家里来了。
“师傅，给您修船的钱。”船主边说边把一个鼓鼓囊囊的钱包递了过去。
“为什么?”这个修船工人感到很奇怪，“您已经给过我工钱了。”
“对，”船主说,“但那是刷油漆的钱，而这是给您的修船报酬。”
“就为那么点儿小事儿您要给我这么多钱?”油漆工更加迷惑，“堵那么个小洞也不费什么事儿，举手之劳而已，我根本就没打算跟您要钱……”
“但就是您说的这件小事儿却救了我孩子们的命，”船主激动地说,“我忘了船底有洞这事儿了，付了您的工钱后，我就忙别的去了。可我的孩子们却划着那条船到海上去了。我当时就绝望了，觉得他们肯定回不来了。等他们平安回来后，我明白，是您救了他们一命。”
高考作文题预测
阅读下面的文字，根据要求作文。
我们都读过秦观的《鹊桥仙》，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这些词句总是能引出我们许多的感慨：什么是“短暂”，什么是“永恒”?……而这些感慨恐怕也不仅仅是关于爱情的。
请以“短暂与永恒”为话题写—篇文章。
[注意] ①所写出内容必须在话题的范围之内。②立意自定。文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
这是一个由一对反义词组成的题目，两个概念对比鲜明，含义浅近。构思切入时可以联想到爱情，短暂的相逢是美丽的，永恒的分别也是感人的。不过思路可以放宽一些，搜古寻今，借鉴历史，联系现实。短暂是为了衬托永恒，很容易想到生命、价值、追求等精神层面的一些问题。借助典型材料，阐释永恒的意义，不失为明智之举。
(一)“短暂”与“永恒”是一组对立统—的关系，两词意义相对，表现为对立性。而短暂中有永恒，永恒又是由无数短暂组合而成的，这表现为统—性。“短暂”可实指，指时间、过程;永恒可虚指，指事物的抽象意义。
(二)立意与选材
第一种立意：生命短暂，但生命的价值则可永恒。社会现象，自然现象
第二种立意：永恒的美在一刹那
第三种立意：与其追求永恒，不如绽放片刻美丽
短暂与永恒
在古老绵中国文化和悠久的历史长河中，永远闪烁着歌颂爱情的篇章，不论是美丽古老的神话，还是历史传记。
在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝的梁山伯与祝英台，诠释了爱情的永恒与坚贞，虽然他们只是短暂的相遇，遭到家庭的反对，最终未能共结连理。
美丽神话传说中的牛郎和织女，他们虽然每年七夕才相会一次，只有这么短暂的相聚，但是他们心中永恒不变的信念支持着他们，这难道不是更好的诠释了他们之间的爱情，直到天荒地老，海枯石烂，永不改变?
诗经中对永恒的爱情歌颂与赞美永不止息，汉乐府也不逊色。
“君当作磐石，妾当作蒲草，蒲草纫如丝，磐石无转移。”《孔雀东南飞》中，焦仲卿和妻刘氏之间的约定，在封建礼制和封建家长制的逼迫下，两个有情人最终被迫分离，但他们并没有妥协。最终，他们用他们自己短暂的生命去与封建礼制对抗，诠释了他们对爱情的坚贞和永恒。虽然这是个悲剧，但却能引发我们为之深思。
一代才子陆游，也不免隐入了爱情的深渊中，虽是悲剧，但也为后人留下了一段佳话，与唐婉在园中再次相遇，两人纵使相遇应不识，有话却无言相对，只留下了“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄……”最后各自离开，但回家后，唐婉因忧郁而死，陆游为之伤心欲绝。造成如此悲剧，虽说与封建制有着密切的联系，但他们不应屈服，坚信彼此之间的爱情是永恒的。
而当今，却有着亵渎爱情的人，他们用权力、金钱来交换爱情。为此，我们不能不为之深思。
爱情是永恒美丽的，即使只拥有短暂的爱情，它将永远活在彼此心中。
“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”
瞬间定格永恒
风从水中走过，留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印;岁月从树林中走过，留下圈圈年轮;哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵;流星从天幕划过，留下了一道永恒。
“永恒”这个词很容易让人联想到那多愁善感的可人儿——林黛玉。她的人生是短暂的、破碎的，唯有她那刻骨铭心的爱情，伴随着她飘向远方。为了和宝玉的爱情，她不顾封建礼教的这块磐石压制，她明知这个残酷的.世界不许两颗灼热的心相撞，却飞蛾扑火般拥抱爱情。的确，她没有得到她想要的，却用了这一生的泪偿还了前世的恩情。“试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜去，花落人亡两不知!”她走了，只一身素衣，从哪儿来到哪儿去，不着半点痕迹。然而，宝哥哥与林妹妹的爱情故事在今天谈来却也是这般的哀婉缠绵。刀子就像那一闪即逝的流星，那道耀眼的光芒，永远定格在人们的心中。
在爱情的永恒中，你是否也看到了友情正小心翼翼地发着光。在这片光芒中，俞伯牙正弹奏着，一旁是笑容满面的仲子期。知已难寻，俞伯牙在拥有了钟子期这个知已以后，那种喜悦的心情不言而喻。“士为知已者死，女为悦已者容。”他们共同探讨着乐曲旋律，在高山流水的乐声中互诉心声。俞伯牙没有因为仲子期只是一个打柴的樵夫，毅然同他约定来年期。当俞伯牙再次来到时，见到的却是一座立在夕阳下的孤冢。此刻的他已是绝望之极，在朋友的坟前折断了琴，并发誓再也不弹琴，因为子期已逝，再也无人共赏。在他们短暂的相处中，我们永远的记住了这个摔琴谢知已的俞伯牙和他的知已——仲子期。他们就像一闪即逝的流星，那道亮光，早已深入人心。
还有一种情感叫做义，这种感情是对对国、对家、对人民的一种爱，是英勇的极至。16秒的决择，是保全自己，还是几千村民的平安。这一刻，他——李剑英，想到了国家的利益，想到了人民的平安，生命的天平在这关键时刻倾向了正义。他勇敢地站了出来，一种威严和凛然包围着他，更让人感动于心，他烟笼大地，声震蓝天，星陨大地，魂归长天。作为一位令人尊敬的驾机员，人民养育了他22个年头，他在这生命最后16秒拥抱了人民。他崇高的大义凛然却传为佳话。他就像一闪即逝的流星看到的是短暂，留下的是永恒。
那些纯洁的爱情，真挚的友情，崇高的大义打动了多少人的心，如银色的礼花开满了我们头顶的天空。
有感于短暂与永恒
有人说，时间是永恒的，时间又是短暂的。天与地是永恒的，而世间万物又是短暂的。
诗人说：永恒是滔滔大海，短暂是似音符一样跳动的水滴;永恒是伟大的母爱，短暂是母亲为儿女操劳后的疲倦。面对短暂与永恒，我也思考，我也感悟。
结果是短暂的，过程方是永恒的。
对于每一个在追逐人生目标的人来说，道路上的艰辛是永恒的，所尝的酸甜苦辣是刻骨铭心的。而无论成功还是失败，结果都是瞬间的。要不怎么人们常说：上一步终点就是下一步的起点呢?这一切也许都缘自事业上无止境，学无止境吧。
爱是永恒的，恨是短暂的。
世间充满着爱恨情仇，我们往往被爱包围着，被恨左右着。然而，爱才是永恒的，永不磨灭的，父母的爱就像山一样高，像流水一样川流不息;兄妹的情就像钢铸的铁索，牢不可割;情侣的爱就像歌中唱道的“一万年不变”：朋友之间的情是愈酿愈香的酒。恨则是短暂的，就像你走过沙漠时留下的脚印，很快就会被风沙掩没。像著名的哲人说的“把别人对你的好刻在石头上，把别人对你的误会描在海滩上吧!”没有永远的敌人，只有永远的朋友。是啊，让爱永驻心间，让恨付诸东流。爱是永恒的呀!
快乐是永恒的，痛苦是短暂的。
我们的生活不是单纯的快乐，也不是仅有痛苦。快乐和痛苦是相生的。然而，让快乐成为永恒，让痛苦变成短暂，世间的一切才会是美好的。有时苦难会接踵而至。我们不会左右环境，但是可以支配自己的心情呀!高考失利，不妨想想，如果重新拼搏一年，明年会考上更理想的学校。与情人分手，不妨想想，天涯何处无芳草，也许这真的不是属于我的爱，何必苦苦悲伤呢?生活是面镜子，对着它微笑，它也会以微笑回报。与亲人的相聚，与朋友的相会，时间虽短，但快乐与欣喜却可以成为你我心中的永恒。
精神的充实是永恒的，物质的满足是短暂的。
上帝在创造人类的时候，给了两样东西人类，那就是物质和精神。然而谁也不是一无所有。可是无论你的物质条件多么的富有，没有了精神的寄托，你也一样会感到空虚无聊，因为精神充实才是永恒的。要不古时候怎么有那么多文人墨客放弃高官厚禄而追求自己的生活方式?虽然生活艰苦，可他们仍觉得快乐自在，那是因为精神的充实给了他们永恒的“粮食”。
世间存在着短暂与永恒，但我知道，我选择了什么，我就懂得去追求什么。
【点评】：这篇优秀习作紧扣话题，感悟深刻。可贵之处在于：一、化抽象为具体。从过程与结果、爱与恨、快乐与痛苦、精神与物质四个方面对永恒与短暂进行形象化的阐释，属典型并列结构。二、思想隽永。文章启迪人们正确看待、处理生活中的某些问题，积极向上。三、语言流畅。美中不足的是结尾有些仓促，对全文收束不力。可修改为“我思故我在，世间存在短暂与永恒，我更清楚漫漫人生我该如何对待这一切。”这样。就能够呼应开头，收束全文。
阅读下列材料，根据要求写作。(60分)
今年是我国恢复高考40年。40年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就。40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠与汗水与笑语欢声。想当年，1977的高考标志着一个时代的拐角;看今天，你正在与全国千万考生一起，奋战在2017的高考考场上„„请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意：明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
专家点评命题特点：
立足学生生活实际，关注学生情感体验，让学生感觉亲切真实，有感可发，有话可说
解题建议：
(1)整体把握：材料回顾高考恢复40年，谈及高考为国选才的卓越成就，激扬梦想的个人成长，学生可畅谈自己对高考的`看法和自己参加高考的感受。
(2)审题要求：审题要求中没有提及“不要脱离材料的含义和范围作文”，可见在理解材料的基础上，学生的选择的空间更大。
(3)命题要求：务必注意到，副标题已确定，主标题自拟。
(4)文体要求：虽然文体不限，“我看高考”重在“看”，故议论的特点更为突出;“我的高考”重在个人经历体验，写记叙文更容易操作;当然学生也可以选择散文、诗歌、剧本等，但在灵活写作的前提下，要注重主题的表达与文体特征的契合。
2010安徽高考作文题
题目是：“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”由此哲理诗引发的思考和联想写一文，诗歌体除外。
“交流四水抱成斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这是清朝诗人阮元写的《吴兴杂诗》。诗的前两句描述了整个城池被河流交汇环抱，城外众多的支流小溪，流遍了千家万户。你可以想象在当时来说，交通是何等的`繁忙。城里城外车船来往穿梭，到处是浓盛的树木，小桥到处都是，整个城市是何等的繁荣与昌盛。
但是，更值得玩味的是诗的后两句，“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”充分体现了庄稼人的聪明智慧。他们在深水里种菱，在浅水里种稻谷，在不深不浅之处种上荷藕，这样的种植理念和做法怎能不粮满仓财满袋呢。
上海高考作文题
上海高考作文题：
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”
契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去。”
这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考?自选角度，自拟题目，写一篇文章。
考察出考生的人文关怀
复旦附中语文特级教师黄玉峰表示，这个作文题非常大气，可以考察出考生的人文关怀。如果考生只关怀自己的分数，不关心身边的社会，这篇作文就很难写出高度、境界。
写作时，考生可以从读书、做人的角度来谈自己。“什么可以过去?”、“什么不可以过去?”这是一种心态。学生在成长的经历中，肯定会涉及到成功、失败，这些都是暂时的，也都会过去。但是，人在成长的过程中，也会有些东西不会过去的，如果你做过什么不光彩的事情，做过什么对不起人的事情，会永远留在自己的记忆中。人在社会上坐一些公益事业、贡献，看上去会吃亏，用长远的眼光看，这些都不会吃亏。每个人都要对自己负责，也要对历史负责。
考生还可以从世界、国家的发展来谈社会现象，对当前的社会现象发表自己的看法。当今社会，少数人为牟取更多利益、为了眼前的利益，会做出令人痛心的事情，坑蒙拐骗，做出对老百姓不负责的"事情。其实，老百姓心中有一个碑牌，对这些事情都会有自己的评价，这些历史永远不会过去的。从这个角度来说，哪些东西是暂时的?哪些东西是永恒的?对考生来说，需要有正确的看法、正确的立场。(记者：杨玉红)
可以写“青春”，可以写“灾难”
“这道题很有新意，是历年来我最欣赏的上海高考作文题!”原七宝中学特级教师毛荣富对今年的作文题大加赞赏，他认为，好的作文题应该具有哲学味和诗意，并能分出学生的层次，今年这道题就能充分体现这一点。在此之前，他最喜欢的上海高考作文题是“我想握住你的手”，不过今年的题目蕴藏的含义更深。
在毛老师看来，这道题既有哲学元素，又有诗意，考生最好辩证地写，两方面都要涉及到，世上万物总是对立的，总有两重性，因此既会过去，也不会过去，而这个事物，可以是“青春”，也可以是“灾难”。比如写“青春”，时间易逝，但是奋斗的、激情的青春则会永远铭记心中，不会过去;比如写“灾难”，汶川地震过去了，新的城市已经建好，温家宝总理此次访日，又将汶川学生折叠的千纸鹤送给日本震区人民，我们对待灾难的精神永远存在。
对于作文文体，毛老师建议，可以写成哲理性散文，将抒情和哲理相结合，记叙和议论相结合。至于这两句话本身，可以有所侧重，比如“一切都会过去”占80%，“一切都不会过去”占20%。
关键是要有理性的思考
“这篇议论文可以用的素材很多，关键是要有理性的思考。”光明中学语文教师李新分析说，例如日本地震、南方大旱等灾害和困难，我们要抱有一种乐观的心态，相信一切都会过去的。同时，我们又要从辩证的角度分析，要重视或正视眼前的困难。当然文章也可以从个人角度来写，围绕读书和做人来写，如何面对成功和挫折，通过生活过程写出对人生的理解。
“从中我们可以得出结论，盲目的悲观或盲目乐观都是不对的，关键是有理性的分析。”李老师说，这篇作文从思想性方面对学生提出了较高要求，高中生已经走向成熟，他们对社会现象应该有一个理性的看待。
其他的高考作文推荐参考：
高考作文题目
江西高考作文
全国高考作文
【材料展示】
阅读鲁先圣《把未来和昨天关在门外》中的一段文字，按要求作文。
英国蒙特瑞综合医科学校的学生威廉斯勒曾经对人生充满困惑。于是，他找他的老师请求帮助。他的老师推荐他阅读哲学家卡莱里写的一本哲学启蒙读物，书中的一句话让威廉斯勒眼前一亮：“最重要的，就是不要去看远方模糊的未来，而是动手清理手边实实在在的最具体的事情。”
威廉斯勒大悟，开始抓住每一分钟努力地学习，并把自己的人生态度贯彻到生活的每一个细节里。几年后，他创办了约翰霍普金斯学院，并使其很快成为英国乃至世界最知名的医学院。
请以“珍惜______”为题，写一篇文章，不少于800字。
【审题立意】
这是半命题作文。从材料中不能看出一种观点：珍惜现在，紧紧抓住生活中的细节，不断努力，最终会走向成功。根据这些，在题目的空缺处可以填上：现在、今天、眼前、情谊、回忆、相逢、经历……
【高分佳作】
珍惜眼前
雪莱说：“过去属于死神!”
古人云：有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
我说：“人啊，珍惜眼前吧!”
《昨日重现》是一首动听的歌，可不要忘了“歌”只是个传说;“明天会更好”只是今人的期待，也许会有“胜却人间无数”的相逢，可难免滋生些许“无花之时空折枝”的无奈。何不珍惜眼前呢?呼与吸之间感受生命强有力的跳动，博弈自己的人生!
曾有一网络写手说：“我们今天这样活着是因为我们昨天这样活着，而我们昨天这样活着是因为前天我们这样活着。”佛洛依德听到后会说：“这是死之本能。”
威廉斯勒的一句“活在完全独立的今天”，可谓振聋发聩。可博观约取古今千年，有多少青年才俊折戟半途?有多少才华横溢的才子于青史昙花一现?他们被昨天不可重现的荣宠熏得昏昏欲睡，遗失在独立的今天，也就失去了未来，曾记否，那个过目成诵的神童仲永?曾记否滕王阁中那个豪情挥墨的狷介少年?曾记否金谷园中笙歌婉转，芳草年年?昔日少年成名却留恋于昔日辉煌的仲永已成尘迹。才华横溢，却喜于仕途，沉醉于狂妄自负中的王勃已化为烟云。富可敌国的石崇也不知道流落到何方。生于过去又死于过去的自己，文人之悲，何以至此，足以敲响几世警钟。
“得过且过”的故事依然占据着我们的记忆，那个“寒号鸟” 埋于雪地的`尸骨依然在警示我们：不要搁置生活，不要幻想，要活在当下。而儿时从大自然中参悟的道理却未曾抵达心底。卢安克曾说：“其实人生中不存在任何必须ude事情，只存在不必要的期待。”而我们都在“不必要的期待”中将梦想推迟在时间的阁楼上腐烂，在幻想中醉生梦死。当“明天”这个浮于终极真相之上的泡影破灭之后，我们会发现，原来我们一无所有。
与之相比，《纽约时报》的总裁苏兹伯格无疑是成功的。在未来万沙千粒中，他立足眼前，“每天只漏下一粒沙”，每天把自己分内之事做得尽可能完美，他活在当下的一沙一世界中。
《纽约客》上曾有一篇文章讲到20世纪60年代美国艺术家们的生活方式时总结道：“他们或许活得不长，但都活得很浓烈!”浓烈，是活在当下之人de真实写照吧。
【点评】
在论证过程中，选材详略得当，文章内容丰富，列举的实例较多，突出了中心论点。
辽宁卷高考作文题：沙子与珍珠
20高考语文科考试已经结束，以下为年辽宁卷高考作文题：
写作(60分)
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
一位年轻人在海边徘徊，闷闷不乐。“有什么事想不开？”一位老者问。年轻人说，他做人做事尽心尽力，但得不到承认和尊重。
“看好了，”老者拈起一粒沙子，随手一丢，“能找到它吗？”年轻人苦笑，摇摇头。“我有颗珠子，”老者掏出一颗珍珠，掂量一下，轻掷在沙滩上，“不难找到吧？变成了珍珠，就没人忽视你了。”有道理啊，年轻人点头深思。
“不过，沙子一定得变成珍珠，才能被人承认和尊重吗？”年轻人还是有点疑问。
请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不要抄袭。
陕西高考作文题
2013陕西高考作文题材料大意为：
一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。当地许多富有经验的老工匠都不敢去切割这样一块昂贵的宝石，这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。
年轻工匠的师傅感叹的"说，有些时候不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。
作文要求结合上述材料写作。
教师点评陕西高考作文题
高考作文题每年都是社会关注的焦点，而高考作文题也或多或少反映了当今社会中的焦点和价值取向。王海鸰老师在研究高考作文题方面已有许多经验，高考语文考试结束后，腾讯教育(微博)第一时间采访到她，请王海鸰老师分享她对于今年高考作文题的看法并逐一分析了各省的作文题目。
对于陕西的高考作文题《经验与勇气》，王老师提到考生在备考阶段见过的有关“无知者无畏”的例子举不胜举。因此这道题目对选择写议论文的考生而言可以有很多例子参考。同样，对写记叙文的考生而言，也比较容易结合个人经历。所以此题难度不大，但所反映出的价值观过于单一。
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2012河南高考作文
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高考作文题目
1、根据下述材料，按要求作文。
老师问我：教学楼的勤杂工叫什么名字？我答不上来，尽管每天喝着他烧开的茶水，走过他清扫的楼道，甚至会漫不经心地将衣物丢放于他的斗室。老师说：你该记住他的名字。人生如旅，你会遇到许许多多的人，或许每个人都是重要的，都值得你去注意、关心，哪怕回报一个微笑。
请以回报为话题写一篇文章。
2、阅读下面的材料，根据要求作文。
在你近二十年的人生经历中总会得到别人的关怀，来自家庭的、社会的，想必你也一定关心帮助过别人。关怀是一种人生态度，是一种精神品格，往往也是一种人生智慧。歌手潘美辰在她的《我想有个家》中唱道：心中拥有爱，总会被关怀。她唱出了对人生关怀的渴望。
请你以人生关怀为话题，写一篇800字以上的文章，可以发表你的见解，记叙你的经历，也可以表达你的渴望，抒写你的畅想。
3、根据下面的材料，按照要求写一篇文章。
材料：在美国阿拉斯加涅利英自然保护区，老百姓为了保护鹿而把狼消灭了鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四千只发展到四万只，但鹿的体态蠢笨，没有了昔日的灵秀，植物也因鹿群迅速繁殖而被啃食、践踏得凋零了。鹿由于缺乏充足的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再请进去。鹿又四散奔逃了，但却恢复了蓬勃生机。
要求：这里说的是一种自然界的现象，社会生活中的某些现象也有类似之处，请从中选择一个有意义的话题，写一篇作文。全文不少于800字，文体不限，标题自拟。
4、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。对这句话常有不同的看法和理解：或认为要想鱼跃、鸟飞，必须海阔、天高；或认为有了海阔、天高，还须鱼跃、鸟飞。对此，你有什么看法，请以主观与客观为话题，写一篇文章。
5、根据下面的材料，按要求作文。
火花和浪花偶然会面了。火花对新朋友浪花说：我们都能开出美丽的花，而且都叫花，因此我们是对亲密的姐妹。浪花考虑了一会儿，不同意它的看法，否认说：从表面上看，我们的确有些相像，但是我与波浪紧密相连，植根于波浪之中，所以我的花永远开不败；而你只突出个人，所以总是一闪即逝。
请以火花和浪花的对话为话题，写一篇文章，文体不限，自拟题目，不少于800字。
6、根据下面这首诗，以平凡与伟大为话题，写一篇800字以上的文章。
老是把自己当作珍珠
就时时有怕被埋没的痛苦
把自己当作泥土吧
让众人把你踩成一条道路
7、阅读下面材料，根据要求作文。
气象学家发现，全球的气候是一个十分敏感的复杂系统。一个地方很小的一点变化都可能在其他地方引起巨大的变化。例如在巴西一只蝴蛛扇动翅膀的气流可能引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。有人把这种现象称之为蝴蝶效应。
生活中，这种蝴蝶效应比比皆是。请你以生活中的蝴蝶效应为话题，写一篇文章。
要求：①联系现实。②题目自拟。③文体不限。④不少于800字
8、古代有位将军率部打仗，但他的人马只有敌人的十分之一，众将信心不足。将军就到一座庙里求神问卜，他拿出一枚铜钱，对众将士说：胜负在天，让神灵决定我们的命运。如果抛落的铜钱正面朝上，神灵让我们战无不胜；正面向下，是要失败。接着，他连抛三次，铜钱均正面朝上。全军欢腾雀跃，出战大胜。凯旋后，将军拿出铜钱让大家看，原来这枚铜钱两面都是正面。
请以信心为话题，写一篇文章，不少于800字。
9、同是吃葡萄，A君每吃一粒，都是从一串葡萄中挑出最大最好的先吃；B君则不然，他总是挑最小最不好的先吃。两人怀着不同的心情吃完了葡萄。
请以吃葡萄的启示为话题，写一篇文章，文体不限，不少于800字。
10、鹰从云端飞来，落在一个草棚上，又飞到另一个草棚上。于是，一只老母鸡得意地说：鹰为什么受人尊敬？它的脚不比我们长，眼不比我们大。只要我愿意，照样从一个草棚飞到另一个草棚。其实，鹰飞得比我们还低。听了母鸡的议论，鹰说：是的，鹰有时飞得比鸡低；可是鸡却永远不能飞得像鹰那样高。
请以鹰与鸡的对话为话题，自拟题目，写一篇800字以上的文章。
[高考作文题精选]
高考语文考试已经结束，以下为20辽宁卷高考作文题：
材料作文：夜晚，祖孙二人倚窗远眺，瞧万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美。男孩说，要是没有电。没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去?老人颔首，又沉思摇头：“可惜漫天繁星没有了，沧海桑田转眼之间啊!当年那些祖先山洞边点燃篝火，看月亮出生天汉灿烂，他们欣赏的也许才是美景。?
请根据材料写一篇作文，题材不限。
范文：
“妈，你们小时候有电视吗?”晚饭后，我对妈妈发起了提问。“我们小时候哪来的电视啊?”接话的却是爸爸，“我们小时候全村也就只有一台电视，每天晚上大家就自己搬椅子去看，黑白的，还只有一个频道，经常信号不好，连图像都不清楚，我们照样‘听’得津津有味，那像你们现在这么幸福，都42寸的大电视还嫌小!”爸爸的一席话，让我陷入了沉思：是什么，让农村在短短三十年中的变化如此之大?
这个问题令人困惑。爸爸出生在70年代，正是处于生活物质极其匮乏的时代。是什么促使我们的生活水平高速变化呢?直到我读了《辉煌六十年》这本书才明白。
1977年，邓小平爷爷提出了“从科学和教育着手”的国家战略方针。从那时起，成千上万的科研人员、高精技术工人和人民教师开始响应国家号召，投入到科研教育第一线中，让新中国科技迅速发展，人们的生活水平得到飞速提高。
看到这，我不禁想起了我的老家盛富，一个曾经贫穷的小山村。记得我小的时候，通往老家的山路尽是土路，一下雨便变得泥泞不堪，难以通行;仅有的几台电视都是黑白的，频道少，而且还经常出现雪花;在山区冬冷夏热，夏天不但没有空调，有的连风扇都没有，热得令人难以忍受，蚊子又乘机出来捣乱，一直是我既爱又恨的地方。
不知不觉的，我慢慢长大了。每一次回到老家时，都感觉有了新的变化。昔日泥泞荒山，今日茶树满山;昔日制茶农活靠手干，今日铁皮机器转的欢。看，那一袋袋制好的茶叶，宣告着人工制茶的传统做法一去不复返;看，那茶叶车间中的恒温空调，仿佛在用那强劲的风儿告诉大家那“靠天吃饭”的时代已经结束;看，昔日的黑白电视已不复存在，取而代之的是“指哪播哪”的卫星电视和“连接网络”的"数字电视，其中卫星电视可以接收来自于大洋彼岸的美国电视频道，而数字电视则彻底实现了“想什么时候看就什么时候看”的“高难度动作”……
谁也没想到，科技改变了我们的生活，曾经贫穷的小山村发生了如此巨变。再过几十年，当我们年华老去时，我们的生活又会发生怎样翻天覆地的变化啊!我们相信，随着科学技术的高速发展，我们的生活一定会更加幸福美好，我们的祖国一定会更加繁荣昌盛!
吉林省高考作文题1
待人友善，这是做人本分，也是社会的基本道德要求。友善的前提是尊重，友善也来源于尊重。首先做到对人起码的尊重，才谈得上友善。
记得那次去国外旅游，地铁站的精力让我至今记忆犹新。那是一个寻常夏日，我与家人到地铁站乘坐地铁，并加入了候车队伍。候车队伍只有六七个人，有的低头读报，有的专注等车，十分安静。这时，一位男子在一只配有专业拉杆的狗的带领下，慢慢朝我们走来。他是一位盲人！
男子在我们队伍的旁边另排了一列，此刻，我们这列队伍为首的年轻小伙儿收起手中报纸，主动站到了盲人身后，其余人也顺势跟了过去。一列队伍又排开了。
依然寂静，直到地铁的到来。盲男子坚持要在导盲犬的带领下自行上车，可这时车上已是很拥挤，连移动都有些困难。就是在这种情况下，人群仍尽量向后集中，大家很有默契地为盲男子让出一小块难得的空间。盲男子在导盲犬的带领下一步一步地向前走着，手攥紧了拉杆，生怕一不小心拉杆脱离了手掌，自己不但会失去方向，狗还会妨碍到车内的人们。而导盲犬则温顺地低下头，专注于为它的主人服务，只顾注意地上的路，引导好方向，并用较慢的步伐前进，以便主人跟上。
紧挨着前门旁边座位上的一位小女孩及其母亲，母亲一把拉过小女孩，让出了座位。对于母亲这突然的举动，小女孩似乎也有些明白地微微点头默认。导盲犬看了空位，便把主人引到位置上，安静地趴在一旁。这上车到坐下的过程，盲男子却丝毫不知晓。
司机询问盲男子目的地后，也诙谐地回答：“好的，陛下！”引得车内传来阵阵笑声。一会儿，车内又恢复宁静，大家都认真地打量这导盲犬，它的目光始终望向前方，有种随时准备着保护主人的神情。原先让座的小女孩想要把手中面包喂给导盲犬，却被轻声制止：“它有它的工作，不要打扰它！”
车缓缓驶着，车内依旧安静。我却陷入了沉思：这是何等的尊重，何等的友善啊！此时无声胜有声，这无声却代表了的尊重。尊重其实只是举手之劳，却给人带来了莫大的便利，学会尊重，才能迈出待人友善的第一步！
吉林省高考作文题2
大人们都说小时候最重要的品质就是诚实、善良、自信、友善……多得犹如天上的星星，数不清。其实我觉得友善是必不可少的，它可以让你结交到许多形影不离的好友；也可以让陌生人对你微微一笑；还可以让颠沛流离的乞丐感到温暖。
也许身边有这样的人存在会让世界更美好吧！五年级刚开学的时候，我们班迎来了一位新同学，那时我们班同学已经相处了两年，对这位新同学有偏见，处处都针对她，见不得她好。这位新同学胆子小，被针对只能忍气吞声，一旦做错什么事，也会被大家说一通。在这个“大家庭”里过得十分艰辛！这时如果有人能伸出援助之手那就可谓是“雪中送炭——见真情”，我同桌看她这么可怜，实在是于心不忍，就在她对语文题目疑惑不解时一一解答。可却引来了我们班同学的不满，甚至质问道：“为什么要帮她！”我同桌只是笑笑说：“我不能看到同学有困难时却视而不见。”
有一次上数学课时，后面同学搞恶作剧，不知道要找谁，看着前面瘦弱的背影，灵光一闪！飞快撕下一张便利贴，潦草地写了几个字，对准新来同学后背校服把便利贴粘了上去，又轻轻地加固了一下，后面的同学看到这一幕后，都强忍住笑，窃窃私语。好不容易熬到下课了，一阵坏笑中，“当事人”似乎并不知情，愣愣地看着坏笑的同学。我同桌立马跑到新来的同学背后，撕下那张便利贴，看着上面的“笨蛋”两字不免有些恼火，气急败坏地喊道“是谁干的！”吵闹的班级一下安静下来，没有任何人回答这个问题，新来的同学带着感激的眼光看了一眼我同桌。一阵冷笑过后，肇事者终于承认这是他的杰作了。“知道了又怎样，你能拿我怎么办！”肇事者插着腰居高临下地看着新来的同学。我同桌当机立断，带着新来的同学，来到老师办公室，把事情的起因、经过、结果通通说了一遍。
老师明白了同学们对新来的同学偏见很深，用一堂班队课好好谈论了一下这个问题。同学们都想明白这个问题，用热烈的掌声欢迎这位新同学的到来！
现在我们和谐相处，关系都很融洽，再也不会对新来的同学有偏见了！我相信友善能让世界充满爱！
吉林省高考作文题3
汪曾祺先生写过《葡萄月令》，似乎只要缀上“月令”一词，便可以附庸先生的风雅，也能智慧一回。昨天是芒种，蚕老麦黄一伏时。庄稼人是要有智慧的，什么时候播种，什么时候收获，得有讲究，乱不得。
惊蛰了。
“惊蛰”怎么看都是欣欣向荣的一个词。庄稼人要抽出时间“松土”，憋了一个冬天的黑土地，已经等不及了，急着出来透透气。春耕开始了(也有春分的说法)。
从清明到端午，庄稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蚕种，讲究的就是一个“次序”。这是历朝历代传下来的规矩，几千年耕作经验的积淀与升华。村中，要每家每户地仔细叮嘱。
“芒种”这个词真好听。
大约在六月份，草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。这种发现，谈不上智慧，只是一种经验之谈。不要着急，也不必时不时去看。待到乌猪子过江了，躲的、藏的，虫们都会溜出来。用纸盒子小心翼翼地收好，放到远远的一处荒田里去。
踩死它?哪能呢!庄稼人讲求佛性，相信生死来去自然，打扰不得。奶奶年纪大了，却不忌惮生死。“七十二，八十四。阎王不请自己去。”耕作了一辈子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然没有这般境界。从桑叶腋间坠出的桑树果子，一大把一大把的，由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉。桑叶伸伸展展，桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。小孩真馋!一个孩子像猫一样攀上树，吊弯树枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴唇发紫，被妈妈拖着去河边洗。小孩也不忘显摆自己的聪明。
夏至来了。
田里要浸水。不大会儿，蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。又不大会儿，你再回来看看，田埂就满了。这些蚯蚓也聪明得紧呢，这是一种本能。水汽泱泱。
庄稼人将脚探入水中，凉丝丝的。田里有些许零星青白色的碎瓷片，也不要紧，庄稼人脚底的老茧厚着呢。还有水蛙，我们这里称“蚂蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火红的枫林漫天舒卷。
这是怎样的景象!
大暑前三天后四天不能浇粪。
有人瞧不起庄稼人的愚钝，我却不这么想。二十四节气，吃桑葚的孩子，还有我的奶奶，都是有些智慧的，就连大自然里的一花一草，一虫一鸟，又何尝没有智慧?
真愿意做个庄稼人。
吉林省高考作文题4
那股劲风;机遇是“十年窗下无人问，一举成名天下知”中的那场科考;机遇是“他年我若为青帝，报以桃花一处开”中的那次变乱。机遇的重要不言自明。所以，当机遇叩门时，请紧握。
历览前贤，哪一位不是紧握机遇?湖北襄阳，卧龙岗上，茅草庐中，羽扇纶巾的青年儒生诸葛亮，自比管仲乐毅，有经天纬地之才。若非机遇垂青，得刘皇叔三顾草庐，诸葛孔明岂不是终生“苟全性命于乱世”?又岂能有隆中之对、联孙抗曹、三足鼎立之势?孔明自非池中之物，遇“风云”机遇自然扶摇直上飞龙在天。遥想，姜尚渭水之滨直钩垂钓，如未遇上求贤若渴的文王，岂不要老死川泽，如何助武王成万世之伟业?蔺相如渑池之会，如非遇上百般刁难的秦王，又岂能不卑不亢、力挽狂澜，成一世之名臣?毛遂寄人篱下身为门客，如非主人临危，又岂能自荐并脱颖而出?可叹，机遇如斯!
机遇当然重要，真英雄当能紧握。然而，当机遇叩门时，也有人与其失之交臂。
新丰鸿门，风云际会，风起云涌。鸿门宴会上，项羽刚愎自用、偏听偏信、优柔寡断，致使刘邦脱逃，后患无穷。四年的楚汉之争，项羽节节败退，最后自刎乌江。项羽的悲情谢幕令人扼腕。慨叹之余，我们不得不承认一个不争的事实：项羽错过了稍纵即逝的机遇，导致了悲剧的发生。正所谓“百战疲劳壮士衰，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯于君王卷土来”。无独有偶，近观，清政府闭关锁国，终日沉浸在天朝上国的迷梦之中，痛失强国机遇，直至被侵略者的坚船利炮打开国门方才醒悟，导致近代中国的积弱积贫。可悲，机遇如斯!
机遇当然重要，愚者总是错失良机。
诸君试看，纵观古今，大凡成其伟业者，无不是珍视机遇者。吕不韦的奇货可居，拿破仑的土伦献策。诸多事例，不胜枚举。
“君子藏器于身，待时而动。”当今之世，风云多变，机遇更是可遇而不可求。若要成功，需努力创造机遇。唯有创造机遇，才能走向成功。
吉林省高考作文题5
文明是善，野蛮是恶;自由是善，是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰
什么是友善？相信很多人对这个问题抱有疑惑，所谓友善，即指朋友之间的亲近和睦，它不仅是处理人际关系的基本准则，还是公的基本道德规范。待人友善，是我们日常生活中为人处世的应尽之道，也是人与人之间相互沟通的桥梁，更是构筑起信任的基石。
曾经有这样一个故事：美国的试飞驾驶员胡佛，在一次飞往洛杉矶的飞行任务中，出现了意外，在离地90米的高空，飞机的两个引擎都失灵了。若非胡佛的技术高超，飞机得以安全降落。他检查了飞机用油，正如他所预料的，胡佛驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责维修的机械工时，对方已吓得瑟瑟发抖，而胡佛并没有大发雷霆，责怪这名机械工，相反，他伸出手臂，抱住维修工的肩膀，满怀善意地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天继续帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
就这样，心地善良的胡佛并没有用苛刻的态度对待这名机械工，而是用友善宽恕了对方的过错。当别人为自己的严重过错而深深自责的时候，善解人意，给予他人足够的宽慰，可以使他人恢复自尊自信。友善，能让大事化小，小事化了，既宽待了他人，又快乐了自己，也使彼此间增进了信任，何乐而不为呢？
中国素来以“礼仪之邦”自居，《礼记》、《论语》、《周礼》等中国经典古书，无不阐述了中华族的为人处世之道，在注重礼仪的基础上，更应注重为人友善，体现了古人的大智大慧。现今，电视新闻时不时爆出的有损社会风气的各种“丑闻”，国外媒体频频对“中国人”贴上“没素质”、“吵闹”、“纪律散漫”等等不堪入目的标签，试问，我们是否还有理由以“礼仪之邦”自居？在日本，每一起交通事故，都可以在2分钟之内解决：司机会下车查看情况，互相抱歉，向对方说明自己的不是，情况不是特别严重的情况下，也不会寻求帮助，不到2分钟，因为几句充满友善的“对不起”，一起事故就这样解决了。而同样一起事件，如果发生在中国，情况可以用“迥然不同”来概括：一旦撞车，司机就放下车窗，不管自己是否有错，便破口大骂，指责对方的不是。然后又走下车，继续责骂，情况愈演愈烈，原本小小的一件事故，越闹越大，甚至引起交通拥挤，最后不得不在的协调下，事情在得以平息。同样一起事件，在日本只需2分钟，而在中国则需要1小时甚至更多，这很好地说明了一个社会要想繁荣，这个社会中的每一个人都应相互体谅，相互谦让。要不断提高个人的内在素养，做一个有素质的人。
能否友善待人处事，不仅仅是一个人的问题，还是一个社会、一个国家、一个族的问题。它不仅体现这一个人的内在素养，也反映着一个社会、一个国家所存在的问题，更是一个族素质高低，是优是劣的真实写照。我们，身处新时代，面临新困难的每一个中国人，应时时刻刻将待人友善的处世之道牢记在心中。在社会中，与人为善，积极帮助他人。体谅他人，宽待他人，发扬中华族的优良传统，将“富强、主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观放在心中，积极投身国家建设的事业中，为国奉献，为国争光。这样，个人价值的提升，社会的稳定，国家的富强，族的伟大复兴就指日可待！
友善，能使一朵凋谢的花朵重新盛开；友善，能使一颗冰冷的心变得温暖；友善，能使一个黑暗的世界充满光明；如同那温柔的春风，轻拂着含苞待放的花朵；如同那醇香的绿茶，温暖着孤单寂寞的心；如同那明亮的萤火虫，照亮着寂静黑暗的森林。
生活是一面镜子，当你面带微笑，镜子的你也满怀善意地对你笑；当你面露凶光，镜子的你也挥起了暴力的拳头……朋友，请奉献你的友善，它是沟通的桥梁，是爱的储蓄，也是信任的基石，它会让我们的生活变得更加美好，人生在世，请保持一颗友善的心！
吉林省高考作文题